却说秦瑱领军回寿春才发现诸葛亮已经被招了过来。
在刘备的请求之下,便动了培养之心。
经得宴会上二人一确定,第二天诸葛亮就带着礼物来到了秦瑱家中。
在这个时代,拜师是要给束脩之礼的,诸葛亮要拜师,自然要带着礼物前来。
这些礼物,是诸葛瑾所备,乃三条干肉,两匹布。
礼物虽然不重,却为了表个心意。
不过这些礼物却非送给秦瑱,而是送给蔡琰。
因为秦瑱为了防止日后被人诟病,采取了一个代师授艺的方式。
因而诸葛亮入门之后,却非秦瑱亲传,而算是秦瑱师弟,所拜之人,也是秦瑱的岳父兼师傅蔡邕。
代师授艺之法,本是后世相声界的人情世故。
现在却被秦瑱用来收下诸葛亮,这自然也是一件新鲜事。
蔡琰此时已有三月身孕,发福了不少,看着诸葛亮对自己亡父画像祭拜,便白了秦瑱一眼,细声道:
“夫君既有意收下孔明,便自己为师既是,何必又将父亲牵扯出来!”
在她看来,秦瑱这是多此一举。
因诸葛亮跟随秦瑱学习,自然不是前来学儒家经义的。
学得是经世致用,战阵对决之事。
实则秦瑱这些学问,压根就不是跟着她爹学来。
她自也不知自己夫君从哪里学得这一身经天纬地之才。
但她知道一点,凭秦瑱的才学,完全可以开宗立派,收取弟子。
却是没有必要将这个名头给挂到她爹头上去。
不过秦瑱见状,便给媳妇咬耳朵道:
“夫人此言差矣,吾自继承丈人之学,正当弘扬丈人所论。”
“如今正是代师授艺,来日孔明学有所成,正可与我一道发扬丈人学问,好叫后世人知晓丈人之名!”
实则他之所以代师授艺,也是不希望蔡邕的一些东西失传。
毕竟他虽然学了蔡邕不少东西,却也只是皮毛。
须知蔡邕作为东汉末年大儒之一,后世影响远比不上郑玄等人。
究其原因,一半是因为蔡邕常年颠沛流离,又没有一个传承的徒弟。
另一半则是因为蔡邕的大量作品失传。
实际上他这位老丈人可谓汉末文坛第一人,诗赋、音律、书画、经义等无一不通,无一不精!
其诗赋大半失传,音律之学也没传承,书画、经义更是寥寥无几。
这些可都是文化瑰宝,失传了自然可惜。
而现在蔡邕的几个徒弟,仅仅有阮瑀、路粹、苏林、顾雍、王粲等人。
似阮瑀、王粲等人,虽为建安七子,却没有开始弘扬蔡邕之学。
路粹、苏林等人无甚大才,难当大任。
顾雍与他相似,皆是长于军政,不喜文艺。
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