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王绩 喝完这杯酒出发（第3页）
每当问及此事，王绩总会先高度肯定：“我家三哥，人品一流，学问更是当世无双，你们帮他整理的那些文稿，我私下也经常看的。”
说着，王绩咕咚咕咚灌了几口酒，开始讲起了歪理：“我三哥什么都好，就是平时研究搞多了，思维有点迂腐，老想用自己的理论征服别人。像我这种懒散的人，管他儒学好还是诗歌好呢！我喜欢写诗，不喜欢搞学术，如此简单的道理，他总是理解不了。”
谈完对王通的评价，学生们继续追问王绩：“前辈，老师的毕生追求是振兴儒学，那您的追求是什么呢？”
“我的追求是什么？我貌似没啥想追求的。”王绩搔了搔头，眼中一片空洞。
“人总要有点追求吧？”
“这样吧，我给你们讲个故事，你们大概就明白了。”
从前，有个叫五斗先生的人，嗜好饮酒，畅游人世间。但凡有请他喝酒的人，无论来人身份贵贱，他都欣然应邀，而且必会喝醉。喝醉了，随便找个地方都能睡着，酒醒后又起来继续痛饮。他经常一喝就是五斗，于是就自称“五斗先生”。
五斗先生不忧不愁，不爱瞎扯，也不关心人世间的仁义冷暖。他行踪不定，自然而然，所以万事万物都不能缠绕其心。
他曾说过：“天下事物大体总有理可循。人生如何保养寿命？
嵇康的《养生论》可以解答，可道路为何总有穷尽呢？阮籍因而悲恸哭泣。所以，昏昏默默，是圣人的行事态度。”
五斗先生始终贯彻自己的意志，最后不知归于何处。
故事讲完，学生们沉默了。
突然，有人举手弱弱地问了一句：“前辈，我咋听着这故事那么像陶渊明的《五柳先生传》呢？”
王绩豪迈地一挥手，愉悦地回答道：“你说对了！这是我模仿《五柳先生传》写的《五斗先生传》，五斗先生这样的活法，正是我追求的人生！”
四
王通崇拜孔子，王绩崇拜陶渊明。
陶渊明爱喝酒，王绩也爱喝酒。陶渊明种豆南山下，王绩躬耕东皋上；陶渊明写《桃花源记》，王绩写《醉乡记》；陶渊明有《五柳先生传》，王绩有《五斗先生传》。
王绩和陶渊明的不同之处在于：陶渊明不肯为五斗米折腰，辞官而去；王绩却能为美酒从乡野重新回到官场。
唐高祖武德八年（625），王绩又出来当官了，理由是唐朝门下省的官员有一项福利：每天供应三升好酒。
王绩就去门下省做了个待诏。为此，他的弟弟王静没少揶揄老哥：“做待诏快乐吗？”
王绩回答：“待诏俸禄低，又寂寞，只有良酒三升使人留恋。”
王绩的晚辈陈叔达，已官居侍中。他听闻此事，特意给王绩的三升酒加到一斗，于是王绩又多了个绰号：斗酒学士。
免费的酒估计不会掺水，喝着也不上头，可是喝来喝去老是一个味儿，王绩喝烦了，又辞职了。
到了贞观初年，王绩听说太乐署史焦革善于酿酒，所以又出山了。
几年后，焦革病逝，好酒再也喝不到了。王绩感叹一声：“这是上天不让我喝酒了啊！”
这一次，王绩辞职回到东皋，再也不复出了。
回到故乡，王绩决定自己动手酿酒。
毕竟跟着焦革蹭了几年酒，他通过钻研焦革酿酒的方法，写了卷《酒经》，又收集仪狄、杜康等酿酒大师的经验，编了卷《酒谱》。
当时名声很响的风水大师李淳风看了他的著作，激动地说：“你算得上酿酒界的司马迁啊，填补了当前学术界一大空白！”
就这样，王绩平日的工作，不是酿酒就是喝酒。酒酿好了，他就约与他一起隐居的仲长子光来家里品尝。
仲长子光喝不过王绩，每次喝到头昏脑涨，想借机开溜，王绩都会通过写诗留住他。
百年长扰扰，万事悉悠悠。
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